공세미,양은진,「십자군 전쟁이 미용문화에 미친 영향」,『한국미용예술학회지』 제4호(2010) 김동원,「쉴레이만 1세 시대 합스부르크에 대한 오스만 제국의 외교태도」,『지중해지역연구』12권 2호(2010. 5). 김동원,「페르디난트 1세와 제국의회의 튀르크전쟁지원」,『역사와 세계』37집(2010. 6). 김병용,「중세 식민도시 브란덴부르크의 형성과 자치권 투쟁」,『독일연구』19호(2010. 6). 김병용,「중세 유럽의 도시와 자유」,『한국서양중세사학회 연구발표회』 제64호(2010) 김선영,「베르나르에게서 나타나는 아우구스티누스적 회심개념」,『西洋中世史硏究』 제26호(2010) 김영일,「다양성 속에서의 일치 : 중세 유럽의 사회 원리와 현대적 의미」,『21세기 정치학회보』 제20호(2010) 김율,「둔스 스코투스의 자기운동 이론 (2) -『형이상학주해』 제9권 제14문 연구번역」,『중세철학』 제16호(2010) 김율,「신학의 학문성에 대한 윌리엄 오캄의 비판,『哲學』 제104호(2010) 김정우,「기독교가 서구 법의 발전에 끼친 영향에 관한 小考 : 고전 후기 시대의 로마법에서 중세 캐논법까지의 논의를 중심으로」,『法學論叢』 제24호(2010) 김종경, 김진아,「‘차이'와 ‘과정': 중세 초 남성 중심 세계에서의 세 여성」,『西洋中世史硏究』 제26호(2010) 김지연,「중세 유럽의 무용세계에 관한 연구」,『체육사학회지』 제15호(2010) 김차규,「7세기 중엽 아랍의 이집트 정복과 비잔티움 방어체제의 문제점」,『중동문제연구』9권 1호(2010. 06). 김차규,「9세기 비잔티움의 불가리아 선교: 정치적인 동기 혹은 경제적인 동기」,『대구사학』101집(2010. 11). 김태규,「아우구스티누스의 인식론 -조명의 문제를 중심으로」,『중세철학』 제16호(2010) 남종국,「16세기 지중해 향신료 무역」,『서양중세사연구』26호(2010. 9). 남종국,「중세 말 지중해와 대서양을 잇는 해상 네트워크」,『서양사론』107호(2010. 12). 박선영,「중세 갑옷 디자인의 구조분석」,『디자인학연구』 제23호(2010) 박승찬,「형이상학의 대상에 대한 논쟁 철학적 신론 vs. 보편적 존재론 -스콜라철학 융성기를 중심으로-」,『중세철학』 제16호(2010) 박영희.「12세기 르네상스 연구: 살스베리의 존의 『메타로기콘』을 중심으로」,『교육철학회』 48회(2010) 박용진, 「중세 기독교와 이단」, 『인물과 사상』 제142호(2010) 박용진, 「중세 말의 반란과 하층민」, 『西洋中世史硏究』 제25호(2010) 박우식,「아퀴나스에서 물질적 단일자에 대한 인식의 문제」,『카톨릭철학』 제14호 박의경,「로마제국과 아우구스티누스: 기독교와 정치질서 그리고 평화」,『世界地域硏究論叢』 제28호(2010) 박혜숙,「아벨라르와 엘로이즈 서간집에 나타난 한 지식인 여성의 담론」,『프랑스사연구』 제52호(2010) 박흥식,「흑사병에 대한 도시들의 대응」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 박희중,「성직자의 독신과 금욕」,『가톨릭신화』 제16회(2010) 백승욱,「스페인 중세문학 속의 아랍의 영향」,『스페인어문학』 제56호(2010) 성백용,「14세기 말- 15세기 초 프랑스왕국의 ‘재정 혁명’과 재정 문제」,『전북사학』36호(2010. 4). 성백용,「맨드빌의『여행기』와 동양」,『동국사학』49집 (2010. 12). 유희수,「서양역사 속의 몸과 생명정치 ; 중세 말 육체와 성에 대한 교회의 이념과 규율 메커니즘」,『西洋史論』 104호 (2010) 유희수,「중세 말 육체와 성에 대한 교회의 이념과 규율 메커니즘」,『서양사론』104호(2010. 3). 윤민우,「여성의 몸,여성의 주체성 -중세여성 명상가와 여성으로서의 예수」,『영어 영문학』 제56호(2010) 윤민우,「중세 여성 명상가와 비천함의 탐닉」,『중세르네상스 영문학』 제18호(2010) 이경구,「교황 그레고리우스 2세: 충성스런 신하인가, 치밀한 혁명가인가」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 이경하,「중세의 여성 지성과 문자의 관계」,『여성문학연구』 제24호(2010) 이기영,「서유럽 중세 초기 봉건농민의 부역노동 부담추이-고전장원제 성립 전후를 중심으로」,『프랑스사연구』22호(2010. 2). 이기영,「서유럽의 봉건적 주종관계 형성(1)-고대의 주종관계와 메로빙시대의 주종관계 발전양상」,『서양중세사연구』26호(2010. 9). 이기영,「서유럽의 봉건적 주종관계 형성(2)-카롤링왕조와 봉건적 주종관계의 제도적 성립」,『역사교육』116호(2010. 12). 이상봉, 「서양 중세의 공간 개념- 장소에서 공간으로」,『哲學論叢』 제62호(2010) 이영재,「중세 도시의 성장과 사회변화에 대한 성 프란체스코(회)의 새로운 응전」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 이은기,「중세 말 지옥의 광경 : 14세기 이탈리아를 중심으로」,『美術史學』 제24호(2010) 이은재,「기독교 역사와 생태 ; 중세의 자연이해와 수도원 영성 -베네딕투스를 중심으로」,『韓國敎會史學會誌』 제26호(2010) 이정민,「신의 평화운동의 역할과 그 역사적 의미: 샤루 공의회에서 클레르몽 공의회까지」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 이종경,「중세 초 여성의 활동』,『한국서양중세사학회 연구발표회』 제62호(2010) 이종경·김진아(공저), 「‘차이’와 ‘과정’: 중세 초 남성 중심 세계에서의 세 여성」,『서양중세사연구』26호(2010. 9). 이진아,「『페어리 여왕』에 나타나는 페어리들」,『중세르네상스 영문학』 제18호(2010) 이필은,「유대 산모를 위한 의례에 나타난 여성의 이미지 : 14~17세기 북유럽의 사바스 의례를 중심으로」,『현상과 인식』 제34호(2010) 이필은,「중세 적대적 유대 정서에 대한 문화사회학적 연구」,『중앙사론』 제32호(2010) 이혜민,「책 읽는 성모, 책 읽는 여성: <수태고지>를 중심으로 살펴본 중세 여성의 책 문화」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 이희만,「존 솔즈베리의 국가유기체론: 제도화를 중심으로」,『서양사론』106호(2010. 9). 이희만,「휴 셍 빅토르의 『지식입문서』에 나타난 학문과 지적 풍토」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 임승휘,「저 세상의 경제학 -사후 세계에 대한 중세 말 프랑스의 종교적 심성」,『人文硏究』 제59호(2010) 장준철,「13세기 교황중심 유럽질서와 파문제재」,『서양중세사연구』25호(2010. 3). 장준철,「중세교회법에서의 불명에효(infamia) 수용」,『역사와 경계』77집(2010. 12). 정동준, 「13-15세기 향신료 직무역의 역사」,『서양사학연구』23호(2010. 12). 정현석,「보나벤투라는 천사주의자인가? -보나벤투라 인간학에서 실체적 형상으로서의 영혼 개념 이해-」,『중세철학』 제16호(2010) 조수정,「초기 그리스도교 회화의 ‘Manus Dei' 도상연구」,『미학예술학연구』32집(2010. 12). 조은영,「중세 스페인 산문에 나타난 전치부사절의 결속성』,『스페인어문학』 제56호(2010) 차용구,「서양 중세 성녀전에 나타난 젠더 전환: Hildegund von Schonau의 사례를 중심으로」,『서양중세사연구』26호(2010. 9). 최은진,「15-16세기 케임브리지 퀸즈 칼리지의 성장과 영속적 챈트리」,『西洋中世史硏究』 제25호(2010) 홍성표,「반역법의 강화와 사회적 변화-에드워드 왕들의 통치기를 중심으로」,『충북사학』25집(2010. 8).
|